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新书推荐:最后的绅士——以费孝通为个案的人类学史研究

 

世界图书出版公司北京公司·后浪出版咨询有限责任公司

 

新书发布

 

                                        人文田野丛书03  最后的绅士

 

    ——以费孝通为个案的人类学史研究

 

 

 

作者简介 ———————————————————————————————————

杨清媚,毕业于中央民族大学民族学与社会学学院,获人类学博士学位,现在中国社会科学院社会学所博士后流动站做博士后研究,发表“三本书,三种心态——如何探讨费孝通的人类学思想”、“指向心灵的阅读——读Works and Lives: The Anthropologist as Author”、“从费孝通的‘海外杂写’看中国人类学的‘文化自觉’”等十余篇学术论文,研究方向为历史人类学、人类学史。

 

    内容简介 ——————————————————————————————————

本书是一项以费孝通为个案的人类学史研究,同时也是一项关于费孝通学术思想的中国人类学史研究。费孝通为20世纪中国人类学奠定了基础,他的思考和研究影响了中国人类学的历史进程;只有理解了他,我们才可能理解中国人类学的历史和未来。理解费孝通意味着理解他的思考方式——“心史”,这一思考方式并非他个人主观的心理活动使然,其本身即具有客观的、集体的性质,有其自身发展的历史和走向。在这个意义上,理解费孝通的“心史”,也是在理解这一代知识人所奠定的中国社会科学的思考逻辑和特征。具体来说,就是要在费孝通身上看到中国学人内在的、延续的思想观念是如何在当代中国的具体历史中表达自身的。

 

    读者定位 ——————————————————————————————————

1.     人类学、民族学、社会学专业学生

2.     历史学专业学生

3.  对历史学、人类学感兴趣的读者

    上架建议 ————————————————————————————————————

人类学、社会学、人文社科

       ————————————————————————————————————

前言001

第一章导论

1.1研究费孝通的主要方式及其问题

1.2如何研究费孝通:由“三圈”展开的论述

1.3如何拓展人类学史研究:总结、问题与启发

1.4从作品到思想:对思想史与心态史研究的借鉴

1.5资料整理与章节概要

资料搜集与整理

章节内容概要

第二章见证最后的绅士阶层:费孝通的人生史

第三章核心圈之书写:绅士与乡土

3.1《江村经济》与江村意象

马林诺夫斯基的序言:“活历史”与“文化动态论”

丝、航船与绅士:新地方志与帝国史

乡村社区研究谱系中的《江村经济》

费孝通的社会观:“文化”、“社会”与“社区”之关联

3.2类型比较与乡土工业实验

从江村到禄村:乡土工业与绅士的责任

乡土社会的伦理:消遣经济与宗教

3.3被乡土束缚的历史:生育制度与乡土中国

盛名之下

制度与伦理

固定的乡土与漂泊的士人

第四章绅士:在历史与空间中的讨论

4.1中国社会结构的纵式探讨:皇权与绅权

4.2帝国的空间政治结构:城、镇、乡村之关系

4.3知识分子问题的中断及以后

第五章中间圈之书写:历史在帝国的边陲

5.1大瑶山:社会人类学者的初次旅行

患“土地饥饿症”的少数民族农民

在教化之地寻找绅士

帝国历史的延续

5.2不合时宜的辩论:“民族”、“国家”与“民族—国家”

5.3中断的使命:民族访问团的“绕境巡游”

帝国心态下的文化多元

民族关系史的视角

如何定义“民族”

5.4民族、区域与历史:民族走廊与“中华民族多元一体格局”

第六章海外圈之书写:向西方寻找科学

6.1现代化的另一条道路

6.2世界另一端的帝国

第七章重归人文世界

第八章结论:在客观历史的断裂与心史的延续之间书写

8.1文明与心史

8.2继承与反思

参考文献

英文文献

中文文献

出版后记261