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黑格尔论哲学的本质

时间:2020-05-27 16:31:13

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2013年11月7日晚,高研院哲学中心举办了关于“黑格尔论哲学的本质”的讲座,本次讲座邀请到西南政法大学政治学院程志敏教授做主讲人。

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程志敏教授主要从三个方面阐述黑格尔的哲学:一,在黑格尔那里,古典哲学已经“完成”,在黑格尔看来,总有一个让哲学得以完成的哲学,而这个哲学就是黑格尔的哲学;二,黑格尔哲学的本质就是亚里士多德哲学,黑格尔在将亚里士多德主义发挥到极致的同时,也让我们看到了他的哲学和亚里士多德哲学中的问题所在;三,黑格尔哲学以及其所继承的亚里士多德哲学的实质,就是形而上学,在二者那里,哲学是纯粹地“思想思想思想”,也就是都被缩变为形而上学,沦为仅仅是认识的科学,所以,在二者那里,哲学都远离了人类事务,是哲学家自己的自娱自乐,缺少了对人类生活的指导意义。

程志敏教授认为,黑格尔是西方古典哲学的集大成者,传统哲学的各种可能性在黑格尔这里聚集在一起,并升华为一个完美的思辨体系。真正的哲学应该如同《大学》中所提到的“八目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,缺少其中任何一目,都不是真正的哲学。所以,黑格尔所完成的哲学仅仅只做到了“格物”和“致知”,只能算作一种哲学形态的完成或终结。真正的哲学,一定是可以为达到“治国”“平天下”提供指导的哲学。而我们现在需要做的,就是在研究亚里士多德-黑格尔哲学体系的基础上“穿越”即跳出这一体系,追寻更真正的、更能为人类生活提供指导的哲学。

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演讲完毕,高研院唐杰老师作出了精彩的评议,他认为这是一场高水平的“纯粹”的学术讲座,程教授“以纯粹哲学的方式来探讨哲学,阐释哲学的本质”,为我们理解黑格尔哲学、亚里士多德哲学提供了帮助,并为现代人如何走出亚里士多德主义的统治提出了意见。同时,来自校内外的多名听众也向程教授提出自己的问题,程教授都一一做出了详尽而智慧的解答。最后,主持人张文涛老师提到程教授让我们明白了黑格尔“霸道”的思维源于何处:即亚里士多德-黑格尔的体系-哲学成为当今主流,因为他们都取代了诸神的位置。

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